Teste 1

A UNIÃO DOS CRISTÃOS EM VASSULA RYDEN

Em "A Verdadeira Vida em Deus", nos demais escritos e pronunciamentos de Vassula Ryden, prega-se a união de todos os cristãos, como um dos seus objetivos fundamentais. Como é notório, um mônito não assinado, atribuído à Congregação para Doutrina da Fé, publicado em l'Osservatore Romano de 28 de outubro de 1995, acusou Vassula de buscar a união dos cristãos em uma espécie de pancristianismo, contrastante com a doutrina católica.

A acusação não se equilibra sobre a lâmina da verdade. Não se sustenta ante o mais superficial confronto com os escritos e demais manifestações de Vassula Ryden. Em outro texto apontei a improcedência da acusação. Aqui, procuro desenvolver as provas anteriormente apenas indicadas. Transcrevo, neste trabalho, os textos antes somente referidos. Textos que demonstram qual o cristianismo que as mensagens transmitidas por Vassula pregam. Textos que desnudam integralmente a improcdência daquela acusação.

1. Argumento

Quem prega a unidade dos cristãos em torno do Sucessor de Pedro e conclama todos a seguirem seus ensinamentos, não prega um "pancristianismo" em contraste com a doutrina católica". Ao contrário.

Ora, as mensagens transmitidas por Vassula Ryden pregam a volta de todos os cristãos à unidade em torno de João Paulo II, em comunhão com sucessor de Pedro, e exortam todos a seguirem seus ensinamentos. Insiste em que todos devem ficar fiéis a ele, "custe o que custar".

Portanto, Vassula Ryden não prega um pancristianismo "em contraste com a doutrina católica". O mônito anônimo, atribuído a CDF, é um equívoco, consubstancia uma acusação injusta. (Marque-se que a acusação foi formulada e divulgada, sem nunca Vassula ter sido ouvida. E também sem terem sido ouvidos os sacerdotes católicos que haviam sido ou ainda eram seus conselheiros.)

A premissa maior do argumento se inscreve no plano da evidência. Está em plena concordância com a doutrina da Igreja Católica. "Confirmar os irmãos" é o múnus petrino (Lc 22,32).

Cumpre provar a premissa menor. Escolho, como caminho probatório, o levantamento, com transcrição, dos passos em que Vassula se refere ao Papa João Paulo II, o Papa da "Ut unum sint".

Provado que Vassula prega a comunhão plena com João Paulo II, porque sucessor de Pedro, e que proclama o imperativo de segui-lo, a premissa estará provada. A conclusão se imporá inarredavelmente. Ficará demonstrada a improcedência da acusação de "pancristianismo".

2. A prova

Invoco os textos dos nove volumes de "A Verdadeira Vida em Deus", nos quais se radicam as demais manifestações de Vassula. Uso a tradução portuguesa da Editora Boa Nova, Requião, Portugal.

2.1 - Volume I – Cito deste volume apenas a síntese, que Vassula oferece em entrevista com o teólogo Padre René Laurentin, especialista em discernimento.

Está no passo em que o Pe. René Laurentin a interroga sobre o primado e o reconhecimento da jurisdição do Papa sobre a Igreja Universal (p. 25). Isto é decisivo, uma vez que Vassula pertence, pelo batismo, à Igreja Ortodoxa grega.

Vassula desconhece a linguagem técnica, mas responde com simplicidade e decididamente: "O Papa é a base da Igreja. É o sucessor de Pedro. Jesus diz: "Eu o escolhi. Todos devem reconhecê-lo".

Isto bastaria como prova da premissa posta anteriormente. Entretanto, adentro os demais volumes.

2.2 - Volume II – Deste volume, faço várias citações, por encontrar-se nele a tônica do imperativo da unidade, pela comunhão plena com o Papa. Nele se afirma, resolutamente, que a união deve acontecer em torno de Pedro, João Paulo II hoje, porque esse é o ensinamento atribuído ao Senhor, porque a ele cabe o múnus de confirmar os irmãos.

2.2.1 - Página 31, mensagem de 30.10.1987: "Alma, chegou o momento em que o meu servidor bem-amado João Paulo deveria ouvir-me". (Significa que Vassula deveria apresentar os escritos ao Sucessor de Pedro.)

Continua a mensagem: "Tenho verdadeiramente ouvido os seus lamentos. Os seus lamentos chegaram aos céus, os seus gritos ressoam no universo inteiro, os seus gritos chegaram aos Meus Ouvidos. Deixai que vos diga que, em um tempo próximo, haverá um só Rebanho e um só Pastor. (...) transmite-lhes (às Igrejas) as minhas instruções, que estão todas conformes às Minhas Escrituras".

2.2.2 - Págs. 37-38, mensagem de 8.11.1987: "Vassula, não procures nunca ser alguma coisa, fica sempre um nada, por que toda a Obra divina que realizarei será feita unicamente por Mim e não por ti. A Minha Igreja será Una, sob uma só autoridade. Não pedi Eu mesmo a Pedro que apascentasse as minhas ovelhas? Não o escolhi Eu mesmo para apascentar os Meus cordeiros? Não pronunciei Eu mesmo as palavras: 'Tu és Pedro e sobre esta pedra edificarei a Minha Igreja'? Por que, então, essa arrogância entre as nações, essas conspirações fúteis entre os homens? Escolhi Pedro, um homem segundo o meu coração, a pedra sobre a qual construí a Minha Igreja. Agora, por que desviar a Minha Ordem? (...) Eu falo para aqueles que fazem intrigas e conspirações contra a Minha Fundação. (...) A minha mensagem será lida mesmo por esses embusteiros. (...)".

2.2.3 - Pág. 50, mensagem de 18.11.1987: "Eu reconduzirei a Pedro as Minhas ovelhas. Uni-las-ei e Pedro unirá os meus cordeiros".

2.2.4 - Págs. 75 e 76, mensagem de 12.12.1987: "No seu erro, eles não só desprezam Minha Mãe como Rainha, como desprezam também a Pedro e a autoridade que Eu próprio lhe dei sobre todos os Meus cordeiros. (...) Eu sofro ao vê-los ridicularizar a Minha Fundação e não seguir senão à sua própria doutrina. (...) Rebelaram-se contra a Minha Fundação."  ("Fundação", aqui, é a Igreja de Roma, conforme Vassula)  "Eles tramam contra a Minha Casa, reunião após reunião, para levar Pedro à morte!"  (Vassula exclama, aterrorizada: 'Oh! Meu Deus, não! Não, Senhor!')  O texto prossegue, como uma resposta: "Uni-vos, bem-amados. Reforçai a Minha Igreja. Uni-vos, bem-amados, uni-vos de novo. Sede um." (A resposta é clara. Unida em torno de Pedro, "João Paulo hoje", a Igreja será forte. Forte na Verdade.)

2.2.5 - Págs. 79 (in fine), 80 e 8l, mensagens de 22 e 23.12.87: "(...) chegou o momento de unir Minha Igreja. Reuni-vos, bem-amados. Vinde e reconstruí essas velhas ruínas. Reconstruí a Minha velha Fundação, uma Fundação estabelecida pela Minha própria Mão. Honrai a Minha Mãe como Eu, que sou o Verbo e acima de tudo a honro. (...) Boa parte dos Meus discípulos se isolou sob o nome de Lutero. Eles devem regressar a Pedro. (...)".

"(...) Eu mesmo os porei de joelhos, a fim de que venerem a Minha Mãe. Eu sou o Senhor que fala: 'Eu mesmo os dobrarei! E, quando se dobrarem, farei resplandecer sobre eles a Minha Luz e os reerguerei. (...)".

A mensagem, iniciada em 22.12.88, prossegue, em 23.12.88, no mesmo tema. Vassula, dirigindo-se ao Senhor, diz: "Meu Deus, os protestantes ficarão escandalizados com tudo isto."

Como resposta, um registro decisivo: "Vassula, Eu esperei anos para que eles mudassem; agora, deixa-Me livre de pôr os meus desejos por escrito." (...) "Eles se sentirão ultrajados. Ouve: Alguém poderia escutar-Me somente quando lhe convém e, depois, fechar os ouvidos , quando digo aquilo que lhes não interessa?"

Vale transcrever a parte do diálogo que está à p. 81:

Vassula prosseguiu: "Nesse caso, rejeitarão tudo, completamente, uma vez que não poderão selecionar apenas algumas coisas. Por conseguinte, afirmarão que nada disto vem de Vós".

A resposta: "Se o fizerem, então Me negarão como Deus."

Vassula: "Senhor, poderei dizer que isto é duro para eles? Eles não terão verdadeiramente a sensação de Vos negar. Ao fim e ao cabo, eles Vos amam e Vos adoram, Senhor."

A resposta: "Vassula, Eu vim para unir a todos. Alguns dos meus discípulos recusaria corresponder ao Meu apelo?"

Vassula: "Não, se são sinceros, Senhor."

Resposta: "Nesta afirmação está tudo quanto importa dizer. 'Se são sinceros', então escutarão."

(O texto desnuda o equívoco dos que atribuem a Vassula uma pregação reducionista ou um "pancristianimo", contrário à doutrina católica. A acusação, no caso, desqualifica mais o próprio acusador anônimo, já desqualificado pelo anonimato.)

2.2.6 -Pág. 85, mensagem de 28.12.87: "(...) Bem-aventuradas as ovelhas que reconhecerem a Minha voz. Bem-aventurados os simples de coração, (...) aqueles que, de joelhos, saudarem a Minha Mãe. Bem-aventurados aqueles que levarem a Minha Cruz de Paz e de Amor e promoverem a união. Bem-aventurados aqueles que regressarem a Pedro" (sublinhei) .

2.2.7 - Pág. 103, mensagem de 13.1.88: "(...) Pedro! Pedro! Por quê? Por que os meus discípulos vivem dispersos na hostilidade? Meu irmão, santificado pela Minha Mão, amo-te desde toda a eternidade. (...) Amai-vos uns aos outros como Eu vos amo. Por que tantas lutas em Minha Igreja? Por que tantas discussões na Minha Presença? (...) Reduziram Minhas terras a um deserto e já não têm o que oferecer aos Meus cordeiros. (...)" -- (Como Vassula registra, reiteradamente, em rodapés, o Senhor se dirige a João Paulo II, chamando-o de "Pedro", porque ele "é Pedro, hoje", na condição de Sucessor.)

2.2.8 - Pág. 107, mensagem de 18.1.88: "A Minha mensagem de Fátima foi ignorada e não a acolheram antes que fosse demasiado tarde. Amo-vos a todos. Sou o Senhor que fala. Não duvideis nunca e rezai pelas almas que caminham na escuridão." ─ "Pedro, eleito por Mim! Os Meus Olhos não te deixam nunca. (...) Olha! Olha, Pedro, o Meu Coração é uma vez mais transpassado (...)."

2.2.9 -Pág. 125, mensagem de 1º.2.88: "Minha filha, como anseio por ver Pedro visitar a tua irmã ...". (Refere-se à visita do Santo Padre à Rússia , que ainda não fora possível .)

2.2.10 -Pág. 141, mensagem de 2.3.88: (Vassula anota que o Senhor se dirigia ao Papa, dando a impressão de estar certo de que podia contar com ele.) O texto: "Pedro! Meu Pedro! Bem-amado de Minha Alma, reconduz o Meu rebanho à Integridade. Pedro? Bem-amado, olha para Mim. Contempla-Me no Rosto. (...) Olha à tua volta, Pedro! (...) Os Meus Olhos estão cansados de ver os Cains (...)".

2.2.11 - Pág. 147, mensagem 11.3.88, atribuída à Mãe Santíssima: (Vassula registra que, de improviso, a Mãe Santíssima volta a cabeça para João Paulo II, como se ele estivesse presente. Diz que, ao pronunciar-lhe o nome, a voz da Mãe se tornou dulcíssima, cheia de amor de predileção por seu filho muito amado) -- O texto, pág. 147, "in fine", e 148: "Pedro? Meu amadíssimo Pedro? Nestes anos supliquei-te que consagrasses a Rússia. Agora, o Senhor e todos os Santos Mártires ouviram as tuas súplicas e as tuas invocações. Nenhuma de tuas lágrimas foi derramada em vão. Essas lágrimas foram um bálsamo para o Coração ferido de Jesus (...)".

2.2.12 - Pág. 154, mensagem de 19.3.88: "Eu, o Senhor, não quero divisão alguma na Minha Igreja. (...) Como todos vós sabeis, escolhi Pedro, dando-lhe autoridade. Como todos vós sabeis, Eu mesmo lhe dei as Chaves do Reino dos Céus. Pedi a Pedro que alimentasse os Meus Cordeiros e as Minhas Ovelhas e que cuidasse deles. Esta autoridade foi dada por Mim. Não desejei que mudásseis a Minha Vontade (...)"

2.2.13 - Pág. 165, mensagem de 19.3.88: "Pedro, venho a ti por que sei que me permaneceste fiel. (...) Fizeram de Minha Casa um deserto! (...) Reza, Pedro. Eu mesmo te erguerei, para que teus olhos vejam este deserto do alto e te farei penetrar na Chaga do Meu Coração. Farei que vejas a 'Ponta da Lança'. O teu coração dará gritos de dor, quando a vires. Pedro, Eu te darei a força e a coragem de que precisares para poderes arrancá-la ." (A "Ponta da Lança" é o traidor. João Paulo II, como se diz em outro momento, é "aquele que o impede". João Paulo II é o obstáculo ao traidor.  Vassula anota, nesta mensagem, que o Senhor, quando exclamou "Ah! Venho a ti porque sei que Me permaneceste fiel", pronunciou o nome "Pedro" como um longo lamento e se mostrava em terrível agonia.)

2.2.14 - Pág. 170, mensagem de 5.4.88: "Pedro! Pedro, reúne todas as nações (...) Nutre todas as Minhas ovelhas, Pedro. Eu te pergunto uma vez mais, Pedro: Amas-Me mais que estes? Se Me amas mais, então não te deixes convencer pelos Cains, permanece decidido. Pedir-te-ão leis que parecem justas, próprias para tratar as almas a seu bel-prazer. Essas são leis que os homens fazem. Não te deixes persuadir. Lembra-te como Eu sou. Eu, o Senhor, sou manso e humilde."

2.2.15 - Págs. 182 e 183, mensagem de 18.4.88: "Reza por tudo aquilo que o Meu bem-amado João (XXIII) iniciou sob a inspiração do Meu Espírito Santo."

"A Minha 'Ecclesia' será una, renovada por Mim, e reconduzirá muitas almas aos Meus Braços! (...)"

"Pega na Minha Mão e Eu mesmo te guiarei. Ouve os Meus gritos. Reúne os teus irmãos do Oriente, na Minha Fundação. Conduze-os a Mim (...).

2.2.16 - Págs. 202 e 203, mensagem de 7.5.88: "Pedro dos Meus Cordeiros, pois é este o nome santo que lhe dei: Pedro dos Meus Cordeiros. Mas os Cains o destronaram, roubando-lhe a coroa com a qual Eu mesmo o havia honrado. Eu, o Senhor, o amo, porque este é o bem-amado de Minha Alma. Eu próprio lhe restituirei a coroa roubada. (...) Devolverei inteiramente a Sede a Pedro (...) Entregarei a Pedro aquilo que lhe havia dado, (...)" --- "Eu venho para restituir a Pedro a coroa de Pastor."

2.2.17 - Págs. 210 e 211, mensagem de 16.5.88: "Amo-vos, Criação. Toda a Minha Igreja será renovada. Estes elementos que vos serão devolvidos a embelezarão e a tornarão perfeita. Mas, primeiro, coroarei Pedro, Pedro dos Meus Cordeiros. Eu mesmo lhe dei este nome, que conservará. Entrarei no Meu Templo, justamente como fiz, quando vivia na terra, e ferirei com Meu Cinto de Integridade todos esses impostores. (...) Isso, Minha Vassula, será conhecido como a Grande Tribulação da Minha Igreja. Porei, então, nas mãos de Pedro, um cetro de ferro, com o qual guardará as Minhas ovelhas. (...) Eu mesmo vos direi: 'E alguma vez ouvistes vós falar de um rebanho sem pastor?' Eu sou o Divino Pastor e escolhi Pedro para guardar os Meus cordeiros até o Meu Regresso. Dei-lhe a responsabilidade. Para que, pois, todas essas disputas? Para que todas essa fúteis discussões? E, para aqueles que ainda não conhecem as Minhas Palavras, digo que as leiam nas Minhas Escrituras, que elas estão no testemunho de João, Meu discípulo (Jo 21,15-17). (...) atualmente, vós estais todos dispersos pelo proliferar de tantas comunidades, em grupos divididos. Tendes lacerado o Meu Corpo e ISTO NÃO PODE SER! (Vassula anota, aqui, que Jesus foi categórico.) Eu vos unirei a todos."-- "Depois, Eu e Pedro trabalharemos juntos."

2.2.18 - Págs. 218 e 219, mensagem de 3.6.88: "Nestes dias, ensino-te a discernir as revelações e visões verdadeiras das falsas revelações, falsas doutrinas e falsas visões. Tudo aquilo que é falso vem de Satanás. Ele lança as sementes da confusão, para conspurcar a verdade, como em Pescara. Ele semeia a cizânia, entre a boa semente, para vos confundir a todos. Furioso com as aparições de Medjugorje, ele procura confundir-vos, tentando fazer acreditar que até Obras Divinas não vêm de Mim. Minha filha, quando leres uma revelação que exprime abertamente uma desunião, na Minha Igreja, que nega Pedro, que nega a vossa Santa Mãe, fica sabendo que nada disso vem de Mim, o Senhor teu Deus. Isso vem do Meu adversário que aparece e toma a Minha Aparência, para atingir seus planos (...) Fica sabendo que Eu, o Senhor, não quero que os Meus cordeiros se dispersem. Eu vos quero unidos a Pedro. Todos num só rebanho. (...) Repito, uma vez mais, que Eu, Jesus Cristo, o Senhor vosso Salvador, escolhi Pedro para alimentar e guardar os Meus cordeiros e as Minhas ovelhas, até o Meu Regresso, esse Pedro que, atualmente, é João Paulo II. Ouvi aquilo que o Espírito diz às Igrejas."

2.2.19 - Págs. 228 e 229, mensagem de 21.6.88: "Reza pela renovação da Minha Igreja. Reza pelas almas que se opõem a Pedro. Reza pelos que tentam reduzir Pedro ao silêncio. (...) Aqueles que se opõem a Pedro, opõem-se à Minha Igreja, opõem-se à Minha Lei, opõem-se a Mim, seu Senhor e Deus. Condenam Pedro, condenando, assim, a Minha Lei. Cegos pela sua própria vaidade, já se não dão conta de que, condenando Pedro, não seguem a Lei, antes, pelo contrário, se tornam juizes da Minha própria Lei! Oh! 'Ouvi o que o Espírito diz à Igreja'! (...) Regressai todos a Pedro, porque fui Eu, vosso Deus, que o escolhi. Fui Eu que lhe dei uma língua de discípulo e, por Mim, ele é capaz de ser fiel até o extremo."

2.2.20 - Pág. 247, mensagem de 4.8.88: "Eu, o Senhor, guiei-te na Minha Casa. Levei-te a ver e encontrar o Meu bem-amado João Paulo II." (No dia anterior, Vassula participara de uma audiência pública com o Santo Padre.)

2.2.21 - Pág. 252, mensagem de 9.8.88: "Desejo que o Meu abençoado João Paulo II seja recordado mais vezes, em todas as vossas orações, e peço-te que ensines os outros a fazê-lo. (O pedido foi dirigido ao Padre James Fannan P.I.M.E.)

2.2.22 - Pág. 290, mensagem de 27.9.88: "(...) conduzi-te, de pés descalços, para a Minha Casa, para encontrares Pedro." (Referência à audiência pública em Roma, da qual participou Vassula, em 3.8.88.)

2.2.23 - Págs. 335 e 336, mensagem de 3.12.88: "Escolhi Pedro a fim de que ele seja o vosso guarda e vos mantenha na Verdade até o Meu Regresso. (...) Não ouçais aqueles que se opõem a Pedro, Pedro do Meus Cordeiros, que agora é João Paulo II." ─ "(...) Chamo também aqueles que rejeitam a Minha Mãe, a fim de que abram os ouvidos e ouçam. Minha Mãe é a Rainha dos Céus e o seu nome é Mãe de Deus." (Perceba-se a correlação. Pedro e a Mãe Bendita demarcam qual seja o cristianismo que Vassula prega. Como é possível acusá-la de "pancristianismo, contrário à doutrina católica"?)

2.2.24 - Págs. 369 e 370, mensagem de 17.2.89: "Permanecei pequenos e simples. Não tenteis nunca ser alguma coisa. Permanecei pequenos (...) Dai-Me alegria, rezando com o coração. Desejo que rezeis pelo Papa e pelo Patriarca. Desejo que rezeis por todos os sacerdotes. Rezai pelas ovelhas que não estão sob a direção de Pedro, a fim de que regressem a Pedro e se reconciliem. Rezai a fim de que haja um só Rebanho e um só Pastor. Rezai pela Paz, pela Unidade e por um maior amor entre vós. (...) Rezai pelos sacerdotes que se dispersaram, a fim de que regressem ao único Rebanho de Pedro. Rezai a fim de que possam unir-se com sinceridade."

Concluídas as citações do segundo volume, parece demasia prosseguir. A premissa está inteiramente provada. Revejo, por isso mesmo, o propósito que manifestei de citar todos os textos probatórios, dos nove volumes de "A Verdadeira Vida em Deus", relativos à matéria. Seria demasia. Do terceiro ao nono volume, transcreverei somente de um a três momentos dentre os que se poderiam aduzir como prova.

2.3 - Volume terceiro. Neste volume podemos encontrar vários textos comprobatórios. Cito três.

2.3.1 - À pág. 68, mensagem de 3.6.1989, transmite-se interpelação do Senhor a alguns ministros ordenados: " (...) Onde está o rebanho que vos foi confiado? Onde o rebanho que era objeto de vosso orgulho e desvanecimento? Purificai-vos, arrependei-vos e obedecei ao Vigário da Minha Igreja, João Paulo II. (...) Todos vós, que ainda continuais a zombar dele, ofendeis mais que nunca, o Meu Sagrado Coração ... Sinto-me atraiçoado. E justamente pelos Meus. Por quanto tempo sereis ainda um oásis enganador para o Meu Rebanho, uma ilusão num deserto sem fim?"

2.3.2 - Pág. 145, mensagem de 21.9.1989: "Ouve-Me: Eu te chamei, Minha filha, para que tu sirvas a Causa do Bem.. Eu te tomei pela mão e te formei,, para que pudesses testemunhar. Mostrei-te a Verdade e desviei o véu dos teus olhos., para que vejas quem escolhi para sentar-se na cátedra de Pedro e a quem uma vez disse: 'E Eu te digo que tu és Pedro e sobre esta pedra Eu edificarei a Minha Igreja e as portas dos infernos não prevalecerão contra ela. Dar-te-ei as chaves dos Reino dos Céus. Tudo aquilo que ligares na terra será ligado nos Céus e tudo o que desligares na terra será[a desligado no Céu' (Mt 16,18-19).Eu mesmo dei a este homem esta autoridade. E hoje vós tentais arruiná-lo e roubar-lhe seu cajado de Pastor, para governardes com o cetro da falsidade e do vício. ─ Pedro? Pedro dos Meus Cordeiros, Meu bem-amado Pastor, Eu sei a que ponto o teu coração está dilacerado e como sangra a torrentes, por causa desta geração ingrata e infiel. (...) Sei quantos dos teus irmãos te voltaram as costas. Esses são, Meu bem-amado, os pastores que não sabem nada. Eles se deixaram guiar apenas pela sua cabeça, cada um segundo o seu próprio interesse, servindo à loucura, em vez de servir à Sabedora; à cobiça em vez da Pobreza; à desobediência em vez da Obediência.(...) vós pastores infiéis, pastores que pecais contra Mim com a vossa infidelidade, vós que gritais 'Paz', quando, pelo contrário, a Paz não existe ... Regressai a Pedro, todos vós que vos perdeste em diversas direções (sublinhei). (...)"

2.3.3 - Págs. 171/172, mensagem 10.10.1989: "As Minhas Gloriosas Pastagens do passado estão agora estéreis, por causa da grande apostasia que penetrou no meu Santuário. Falta a Obediência. Dei, sem reservas, o Meu Cajado de Pastor a Pedro, para que guie os Meus Cordeiros (...). Mas, na sua maldade e para seus próprios interesses, não para os Meus, partiram o Meu Cajado em dois e, depois, escavacaram-no em mil pedaços ... A Fraternidade foi despedaçada; a Fidelidade, aniquilada. (...) Tudo o que peço aos pastores que voltaram as costas a Pedro é que dobrem a cabeça e reconheçam o seu erro. Rezai por esses padres.

2.4 - Quarto volume – Abrange o período de agosto de 1990 a março de 1992, inclusive. Transcrevo apenas um texto de mensagem atribuída à Mãe Santíssima. Pág. 167, mensagem de 18.3.1991: "Permanecei fiéis à Casa de Deus e conservai as tradições que vos foram ensinadas, ouvindo o meu caríssimo e abençoado Vigário de Meu Filho. A todo padre foi dada por Deus a Graça de agir em representação do Meu Filho. Por isso, peço por aqueles que se não submetem ao Vigário da Igreja, a fim de que realmente se submetam e se lhe entreguem em total disponibilidade.

2.5 - Do quinto volume, assinalo apenas aquela passagem na qual o Senhor, segundo Vassula, lhe fala da apostasia que "tem ligado as mãos" de seus melhores amigos e os tem desarmado, "pela sua rapidez e amplitude", de tal modo que os amigos ficam impotentes par agir. Está às páginas 174 e 175, mensagem de 19.2.93. Ali, está registrada a pergunta: "Lembras-te da visão que Eu te dei sobre as cobras que rastejam à volta do Santíssimo Sacramento e sobre o Altar? Não notaste quantos deles se opõem ao Meu Papa? E como o põem de parte? (...)"

2.6 - Do sexto volume, aponto as páginas 56, 57, 58 e 69. Mensagens de 17.3.93 e 20.4.93. Marco a mensagem de 17.3.93. É dirigida, de modo especial, aos padres e aos bispos fiéis a Pedro. Inicia à página 56. O Senhor, conforme Vassula, se dirige aos seus sacerdotes fiéis, tratando-os com o mesmo carinho com que tratou os seus primeiros discípulos: "Meus filhinhos, não deixeis que se perturbem os vossos corações. (...)" --- Dentre as exortações, destaco uma: "Solenemente vos digo: 'Se alguém vier ter convosco, trazendo-vos uma doutrina diferente daquele em que Eu mesmo vos tenho formado, não o ouçais. Essas pessoas vem do embusteiro. -- Eu mesmo construi a Minha Fundação sobre Pedro, a rocha ... Se alguém vier e disser "Afasta-te da fidelidade que tens a este Papa, pela melhor ação de um outro", não te afastes! O fermento do embusteiro pode ser poderoso e poderá mesmo ter um bom sabor, mas, na realidade, é um engano mortal! (...) Disse-vos isto antes que aconteça, a fim de que, quando acontecer, todos vós possais acreditar".

2.7 - Do sétimo volume, anoto as páginas 112, 114, 132 e 240. Mensagens de 3.10.94, 24.10.94 e 10.3.95.

2.8 - Do oitavo volume, nas anotações da pesquisa não registrei texto referentes diretamente ao Sucessor de Pedro, mas assinalei textos que demonstram como deve ser realizada a unidade. Entre esses textos indico somente dois, para simplificar.

2.8.1 - Página 48, mensagem de 15.6.1995: "A humildade e o amor são as chaves da União. Não são a eloqüência de palavras nem longos discursos que os poderão levar à União. (...) Inclinai-vos, a fim de que possais ver a Minha Vontade; baixai a voz, a fim de que ouçais o Salvador (...). Será pela vossa conversão que o vosso coração Me ouvirá e levará Minha Igreja a ser Una, unindo o Meu Corpo".

2.8.2 - Página 48 "in fine" e pág. 49, da mesma mensagem de 15.6.1995: "Será pelo esplendor da Verdade que espargireis de novo o perfume e farei que cada um se reconheça com parte de um só corpo". (Aí o grande critério da União, que afasta totalmente qualquer idéia de reducionismo ecumênico. Espanca-se, aí, a denúncia de "pancristianismo", inscrito no mônito anônimo . Cristianismo fundado no "esplendor da Verdade" jamais será diluído e amorfo. Vassula não admite em momento algum se escamoteie a Verdade, para alcançar a União da Igreja).

2.9 - Nono volume – Neste volume há momentos diversos em que se desvela o imperativo de buscar a União, nos termos em que João Paulo II constantemente propõe. O texto de ps. 127/128, é impressionante. Aqui, entretanto, sinalo apenas dois momentos.

2.9.1 - Página 118, mensagem de 22.10.1996: "Agora, vai lembrar a Meus filhos que Eu sou o seu Rochedo e que jamais lhes faltarei. Eu já antes os adverti solenemente e continuarei a adverti-los com persistência. Permanecei-me sempre fiéis, assim como na Tradição da Igreja; permanecei fiéis à instituição da Minha Eucaristia, reconhecendo-me no Meu Corpo. Permanecei fiéis aos ensinamentos deste Papa, que são santos, porque se fundamentam na Verdade. Eu sou a Verdade. Meus filhinhos, não vos afasteis para longe da Verdade, permanecei na Verdade. Permanecendo na Verdade, permanecereis em Mim. (Destaquei, pela importância e clareza. Quem, após ler este texto, poderá acusar Vassula de "pancristianismo"?)

2.9.2 - Página 191, mensagem de 4.4.1997: Agora, esses vendilhões da Minha Igreja cercam de perto aquele que eu coloquei na Cadeira de Pedro e não pensam senão em vê-la revirada. (...). Eu observo esses mesmos que querem calar a Minha Voz, cada um dos seus movimentos. E a vista de seus movimentos Me desgosta. Observo o Meu fiel servidor (o Papa, conforme nota de Vassula) enquanto seus lábios murmuram bênçãos sem cessar para os seus perseguidores. Eu ouço a sua voz, enquanto é atingido pelas costas: (...). (O Senhor, a seguir, revela as orações constantemente dirigidas por João Paulo II, a Ele, à Trindade Santíssima, por intercessão da Mãe Bendita. Orações que desvelam a alma santa do Sucessor de Pedro.)

3. Conclusão*

Está provado, à saciedade, pelas citações e indicações feitas, qual o cristianismo que Vassula prega e qual a Igreja que Vassula proclama como Fundação do Senhor. Prega ela somente o cristianismo ensinado pelo Magistério autêntico da Igreja unida a Pedro. Reconhece ela que a Igreja fundada pelo Senhor sobre Pedro subsiste na Igreja Católica e Apostólica, em comunhão plena com o Bispo de Roma, Sucessor legítimo de Pedro.

Provada assim a premissa menor do argumento, posta ao início, está provada a conclusão. Está provado o antecedente. Provado também, portanto, o conseqüente. Provada a conseqüência.

A acusação de que Vassula propugna por um cristianismo diluído, reducionista, ou por "um pancristianismo contrário à doutrina católica", não se equilibra sobre o fio da verdade. É de esperar reconsidere a acusação quem a levantou equivocadamente. Sua omissão na reposição da verdade constituirá um escândalo. Vassula não se defenderá. Permanecerá em silêncio. Agirá exatamente como agiu o Senhor. Quem leu ou ouviu Vassula tem certeza disso, sem pretensão alguma de profeta.

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Ao encerrar estas anotações, lançadas por justiça e pelo Reino, faço registro pessoal.

Espero que os autores da notificação anônima retifiquem sua afirmação equivocada de que Vassula prega um pancristianismo contrastante com a doutrina católica. Diante de todo o conteúdo dos vários volumes de "A Verdadeira Vida em Deus", ressai, com a evidência de uma porta aberta, que a união postulada é aquela buscada por João Paulo II. Urge se afaste o escândalo da inverdade e da injustiça produzido pelo mônito anônimo publicado em outubro de 1995.

No mesmo passo, declaro que acolho Magistério autêntico da Igreja em comunhão com o legítimo Sucessor de Pedro. Por convicção de fé, quero submeter-me ao Magistério de Pedro sem vacilação. Não pelo valor dos homens investidos nele, mesmo quando santos, mas por crer na força invencível da "promessa" do Senhor (Mt 16,17-19).

Por causa da "promessa", a Igreja é o lugar de minha certeza. Por graça.

Eno Dias de Castro

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• Em outro trabalho, enfrentei a questão do estado matrimonial de Vassula Ryden, que o "monitum" anônimo não enfrentou, mas, para mim, postulava esclarecimento. As tentativas de esclarecer, tanto de René Laurinten quanto de O'Carrol, não me haviam satisfeito. Nem as notas ao pé de página de alguns volumes de A Verdadeira Vida em Deus tinham resolvido a questão. Entretanto, em meu trabalho, concluí com segurança que o atual estado matrimonial de Vassula está em consonância com os ensinamentos da Igreja. ▬ O texto supra é reprodução de parte de um texto, que escrevi sob minha exclusiva responsabilidade, em novembro de 1995, logo que tomei conhecimento do mônito anônimo publicado em L'Oservatore Romano, em 28.10.1995. A presente reprodução foi efetuada mais tarde, acrescida de novos dados constantes de mensagens publicadas até 1997 inclusive. - Data da reprodução supra: 30/01/1998. As.: Eno Dias de Castro (OAB/RS 2541).

• Ao imprimir o texto supra, nesta data de 20 de julho de 2006, anoto, com alegria, que a Congregação para a Doutrina da Fé, ainda sob a coordenação do Cardeal Joseph Ratzinger, reparou os efeitos negativos do mônito anônimo, afinal assumido como oriundo de seus quadros. A forma da reparação, embora muito discreta, foi eficaz. Está contida no volume XII de "A Verdadeira Vida em Deus", edição de 2003, em língua portuguesa (Ed. Boa Nova no Brasil, Fone/Fax 47 422-5587) ▬ (Meu endereço eletrônico: edcrs@brturbo.com.br ) - EDC